top of page
أ. د. وليد الخشاب: النيل وسان لوران.. هبة مصر وكندا
أ. د. وليد الخشاب: النيل وسان لوران.. هبة مصر وكندا
3 فبراير 20248 دقيقة قراءة


د. منتصر نبيه: الماء وأثره في الحياة الأندلسية.. قراءة في شعر صنوبري الأندلس (ابن خفاجة الأندلسي)
د. منتصر نبيه: الماء وأثره في الحياة الأندلسية.. قراءة في شعر صنوبري الأندلس (ابن خفاجة الأندلسي)
3 فبراير 20246 دقيقة قراءة


أحمــــد طيبـــــــاوي: لا أحد يكره أن يكون محظوظا.. والجوائز ليست نهاية المطاف
أحمــــد طيبـــــــاوي: لا أحد يكره أن يكون محظوظا.. والجوائز ليست نهاية المطاف
3 فبراير 20248 دقيقة قراءة


محمود حسن: القلق والذهنية المفرطة واللغة اليومية في الشعر المعاصر
محمود حسن: القلق والذهنية المفرطة واللغة اليومية في الشعر المعاصر
2 فبراير 20249 دقيقة قراءة


د. شريف صالح: نجيب محفوظ... حاملًا مدينته فوق ظهره
د. شريف صالح: نجيب محفوظ... حاملًا مدينته فوق ظهره
2 فبراير 20248 دقيقة قراءة


عمر فضل الله يواصل العزف على متوالياته السردية: أطياف الكون الآخر بصفتها نموذجًا للرواية المعرفية
عمر فضل الله يواصل العزف على متوالياته السردية: أطياف الكون الآخر بصفتها نموذجًا للرواية المعرفية
2 فبراير 202413 دقيقة قراءة


عبق الريف ونكهة المدينة في السرد السوداني الحديث... قراءة في نماذج مختارة
عبق الريف ونكهة المدينة في السرد السوداني الحديث... قراءة في نماذج مختارة
2 فبراير 20248 دقيقة قراءة


حسن شهاب الدين.. صاحب الصوت الشعري المميّز
حوار مع الشاعر المصري حسن شهاب الدين
إعداد روعة سنبل
2 فبراير 20248 دقيقة قراءة


سهير عبد الحميد: ألف ليلة وليلة " وعولمة سحر الشرق
سهير عبد الحميد: ألف ليلة وليلة " وعولمة سحر الشرق
2 فبراير 20248 دقيقة قراءة


عبد الرحيم الماسخ: تضاريس مكانية وزمانية للشعر
عبد الرحيم الماسخ: تضاريس مكانية وزمانية للشعر
2 فبراير 20246 دقيقة قراءة


أ. د. مصطفى عطية: الرواية العربية وإشكالية الكتابة بلغة المستعمر والمهجر
أ. د. مصطفى عطية: الرواية العربية وإشكالية الكتابة بلغة المستعمر والمهجر
2 فبراير 20247 دقيقة قراءة


محمود حسن: عالمية النص وذمَّته الأدبية المستقلة
محمود حسن: عالمية النص وذمَّته الأدبية المستقلة
1 فبراير 20244 دقيقة قراءة


د. منتصر نبيه: الأدب العابر وثقافة الهامش
د. منتصر نبيه: الأدب العابر وثقافة الهامش
1 فبراير 20244 دقيقة قراءة


د. إيمان عصام: الترجمة والعولمة - من قبول الآخر إلى سطوة الثقافات
د. إيمان عصام: الترجمة والعولمة - من قبول الآخر إلى سطوة الثقافات
1 فبراير 20244 دقيقة قراءة


أ. د. محروس بريك: فلسفة الأسماء
أ. د. محروس بريك: فلسفة الأسماء
1 فبراير 20244 دقيقة قراءة


د. رضا عطية: الناقد في مرايا فكره - صلاح فضل... سيرة نقديّة
د. رضا عطية: الناقد في مرايا فكره - صلاح فضل... سيرة نقديّة
1 فبراير 20249 دقيقة قراءة


استطلاع : حنان فرفور - الشعراء النقاد… بين الإلهام والصنعة
استطلاع : حنان فرفور - الشعراء النقاد… بين الإلهام والصنعة
1 فبراير 20247 دقيقة قراءة


د. منتصر نبيه: عولمة الثقافة وثقافة العولمة... ما يفعله بنا الواقع الافتراضي
د. منتصر نبيه: عولمة الثقافة وثقافة العولمة... ما يفعله بنا الواقع الافتراضي
1 فبراير 20244 دقيقة قراءة


محمود حسن: أشكال الكتابة الشعرية
محمود حسن: أشكال الكتابة الشعرية
1 فبراير 20249 دقيقة قراءة


د. منتصر نبيه: الأدب الرقميّ وإشكاليّة النسق الثقافي
د. منتصر نبيه: الأدب الرقميّ وإشكاليّة النسق الثقافي
1 فبراير 20244 دقيقة قراءة


تطور الشعر العربي في ولاية كيرالا - Kerala - د. محمد صلاح الدين الأيوبي- الهند
تطور الشعر العربي في ولاية كيرالا - Kerala
د. محمد صلاح الدين الأيوبي- الهند
"كيرالا" منطقة ساحلية جنوبية في قارة الهند. صارت هذه المنطقة ولاية مستقلة جديدة منذ العام 1956م. حسب قرار البرلمان الهندى لتقسيم الولايات وفق اللغات المحلية. وكانت منطقتها الشمالية قبل ذلك مدمجة في ولاية مدراس (Madras) المشهورة الآن باسم "تاملنادو" والمنطقتان الوسطى والجنوبية كانتا تحت قيادة مملكة تيروويدامكور (Thiruvidamkoor) وكوشن (Kochi). فصارت المنطقة التي يتكلم أهلها لغة "مليالم" ولاية جديدة ب


البارثينون ما وراء العبادة: فن الترهيب اللاواعي
البارثينون ما وراء العبادة: فن الترهيب اللاواعي
نيك كامبوريس – صحيفة المراسل اليوناني
يعتقد معظم الناس أن معبد "البارثينون" القائم على قمة الأكروبوليس في أثينا قد بُني لمجرد كونه معبدًا للإلهة أثينا في اليونان القديمة، إلا أن هذا الاعتقاد غير دقيق. فبالرغم من أن هذا المعبد المهيب احتضن التمثال الشهير للإلهة المصنوع من الذهب والعاج، إلا أن حصر وظيفته في ذلك يشبه القول بأن مبنى "البنتاغون" مجرد مكاتب إدارية. في واقع الأمر، كانت هذه التحفة الرخامية بمثابة "البنك السويسري" لأثي








bottom of page











