top of page
روضة الحاج: كان لوالدي أثر كبير في تعلّقي بالإيقاع الشعريّ ثم الكلمة...
حوار مع الشاعرة السودانية روضة الحاج
حاورتها: هندة محمد
2 فبراير 20245 دقيقة قراءة


محمود حسن: القلق والذهنية المفرطة واللغة اليومية في الشعر المعاصر
محمود حسن: القلق والذهنية المفرطة واللغة اليومية في الشعر المعاصر
2 فبراير 20249 دقيقة قراءة


نزار النداوي: حافظ الشيرازي حانة العالم – نظرات ونفحات
نزار النداوي: حافظ الشيرازي حانة العالم – نظرات ونفحات
2 فبراير 20243 دقيقة قراءة


الشيخ نوح: عصير الكلمات... نظرة على الشعر السوداني المعاصر
الشيخ نوح: عصير الكلمات... نظرة على الشعر السوداني المعاصر
الفيتوري التيجاني يوسف بشير إدريس جماع محمد أحمد محجوب دينا الشيخ
2 فبراير 20245 دقيقة قراءة


د. شريف صالح: نجيب محفوظ... حاملًا مدينته فوق ظهره
د. شريف صالح: نجيب محفوظ... حاملًا مدينته فوق ظهره
2 فبراير 20248 دقيقة قراءة


د. منتصر نبيه: علم الأسلوب وأركان عملية التواصل في النص الأدبي... (المنشئ والنص والمخاطب)
د. منتصر نبيه: علم الأسلوب وأركان عملية التواصل في النص الأدبي... (المنشئ والنص والمخاطب)
2 فبراير 20248 دقيقة قراءة


إضافة إلى نسق السرد: ذكريات البرام في (ملاذ آدم).. اشتعال إبداعي تنويري واشتغال روائي استثنائي
دراسة نقدية في رواية ملاذ آدم للروائية اليمنية ذكريات البرام .. قراءة دكتور إبراهيم طلحة
2 فبراير 20243 دقيقة قراءة


عمر فضل الله يواصل العزف على متوالياته السردية: أطياف الكون الآخر بصفتها نموذجًا للرواية المعرفية
عمر فضل الله يواصل العزف على متوالياته السردية: أطياف الكون الآخر بصفتها نموذجًا للرواية المعرفية
2 فبراير 202413 دقيقة قراءة


عبق الريف ونكهة المدينة في السرد السوداني الحديث... قراءة في نماذج مختارة
عبق الريف ونكهة المدينة في السرد السوداني الحديث... قراءة في نماذج مختارة
2 فبراير 20248 دقيقة قراءة


حسن المقداد: أماكن دانتي أليغييري.. عن الأثر المحسوس والأثر الخفيّ
حسن المقداد: أماكن دانتي أليغييري.. عن الأثر المحسوس والأثر الخفيّ
2 فبراير 20244 دقيقة قراءة


زهران القاسمي: "الضوء والشهرة آنيان، والمشاريع هي التي تحاول الخروج واثبات نفسها هي الباقية ..."
حوار مع الشاعر والروائي العماني زهران القاسمي
حاورته: حنان فرفور
2 فبراير 20246 دقيقة قراءة


د. إبراهيم طلحة: أوضح المسالك إلى أعظم الممالك.. «حديث عن دور الأدب في تشكيل الوعي الإنسانيّ»
د. إبراهيم طلحة: أوضح المسالك إلى أعظم الممالك.. «حديث عن دور الأدب في تشكيل الوعي الإنسانيّ»
2 فبراير 20246 دقيقة قراءة


إبراهيم الكوني والطريق إلى العالميّة: تشخيص لحالة ثقافيّة وجب تفكيكها
مقال عن تجربة إبراهيم الكوني .. د. علي السياري: إبراهيم الكوني والطريق إلى العالميّة: تشخيص لحالة ثقافيّة وجب تفكيكها
2 فبراير 20247 دقيقة قراءة


حسن شهاب الدين.. صاحب الصوت الشعري المميّز
حوار مع الشاعر المصري حسن شهاب الدين
إعداد روعة سنبل
2 فبراير 20248 دقيقة قراءة


زاهي وهبي: الينبوع والعصفور، هما تميمة طفولتي ورفيقا سنواتي الطريّة العذبة...
حوار مع الشّاعر الإعلاميّ والإعلاميّ الشّاعر اللبناني زاهي وهبي
إعداد: هندة محمد
2 فبراير 20247 دقيقة قراءة


الغذامي/ أدونيس: صراعٌ معلقٌ.. ومجلة سيقلس بوست تحاوره (Seagulls Post Arabic)
صدور العدد الثالث من مجلة سيقلس بوست
2 فبراير 20244 دقيقة قراءة


د. عبد القادر مهداوي: تأثير نظرية النظم الشفاهي على تلقي المستشرقين للشعر الجاهلي
د. عبد القادر مهداوي: تأثير نظرية النظم الشفاهي على تلقي المستشرقين للشعر الجاهلي
2 فبراير 20246 دقيقة قراءة


أحمد سليمان أبكر: ملمح من الثقافات المستوطنة في السودان
أحمد سليمان أبكر: ملمح من الثقافات المستوطنة في السودان
2 فبراير 20243 دقيقة قراءة


سهير عبد الحميد: ألف ليلة وليلة " وعولمة سحر الشرق
سهير عبد الحميد: ألف ليلة وليلة " وعولمة سحر الشرق
2 فبراير 20248 دقيقة قراءة


عبد الرحيم الماسخ: تضاريس مكانية وزمانية للشعر
عبد الرحيم الماسخ: تضاريس مكانية وزمانية للشعر
2 فبراير 20246 دقيقة قراءة


تطور الشعر العربي في ولاية كيرالا - Kerala - د. محمد صلاح الدين الأيوبي- الهند
تطور الشعر العربي في ولاية كيرالا - Kerala
د. محمد صلاح الدين الأيوبي- الهند
"كيرالا" منطقة ساحلية جنوبية في قارة الهند. صارت هذه المنطقة ولاية مستقلة جديدة منذ العام 1956م. حسب قرار البرلمان الهندى لتقسيم الولايات وفق اللغات المحلية. وكانت منطقتها الشمالية قبل ذلك مدمجة في ولاية مدراس (Madras) المشهورة الآن باسم "تاملنادو" والمنطقتان الوسطى والجنوبية كانتا تحت قيادة مملكة تيروويدامكور (Thiruvidamkoor) وكوشن (Kochi). فصارت المنطقة التي يتكلم أهلها لغة "مليالم" ولاية جديدة ب


البارثينون ما وراء العبادة: فن الترهيب اللاواعي
البارثينون ما وراء العبادة: فن الترهيب اللاواعي
نيك كامبوريس – صحيفة المراسل اليوناني
يعتقد معظم الناس أن معبد "البارثينون" القائم على قمة الأكروبوليس في أثينا قد بُني لمجرد كونه معبدًا للإلهة أثينا في اليونان القديمة، إلا أن هذا الاعتقاد غير دقيق. فبالرغم من أن هذا المعبد المهيب احتضن التمثال الشهير للإلهة المصنوع من الذهب والعاج، إلا أن حصر وظيفته في ذلك يشبه القول بأن مبنى "البنتاغون" مجرد مكاتب إدارية. في واقع الأمر، كانت هذه التحفة الرخامية بمثابة "البنك السويسري" لأثي








bottom of page











